《怎样读书》（胡适等著）

編輯者言

　　這幾月以來，讀書識字的空氣，瀰漫全國。有黨政機關主持的識字運動，也有文化團體主辦的讀書競賽。前者企圖用政治的力量，掃除民間的文盲；後者則希望藉獎勵的辦法，鼓舞讀書的風氣：這不消說都是很好的現象。

　　“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，”這是我國傳統的一句鼓勵靑年讀書求學的口號。但因為它是一句口號，不免帶一些誇張的成分，因此被反對的人，資為否定讀書的價值的藉口。他們以為用“書中自有顏如玉……”的態度讀書的人，都是一些封建餘孽！才子佳人！不錯，用這種精神和目的讀書，的確把書籍的意義，估價過低，但反對讀書的人，把住這一個弱點，認為讀書的人，都是為了顏如玉，黃金屋，千鐘粟，”這却不知何所據而云然。如果他不是神經錯亂，至少他想用這個論斷，來掩飾自己不肯讀書的短處罷。

　　也有人因為看見了幾個方法錯誤的讀死書的人，便以為讀書人都是書獃子。這不消說也是一種歪曲的見解。因為“不辨菽麥”的讀書人固然不能說沒有，“祗尚空談不知實務”的讀書人，也隨書可遇，然而這是書籍的本身的缺憾嗎？這能搆成推反讀書的論證的有力量的證據嗎？不是！不能！

　　老實說，到今日為止，除了讀書之外，我們還不曾發見獲取智識經驗的更好的方法！換言之，我們不能不承認讀書是接受前人文化，溝通當時消息的最有効的工具！一般錯誤的見解，以為“讀書”和“迂腐”“空想”好像有着連繫似的，一讀了書，便和實際的人生隔絕，殊不知讀書和實際的人生經驗並不是形如水火的兩件事，相反地却是相互利用的朋友。某些場合，需要人們去實驗，去體味，然而為要應付這瞬息萬變的世界，我們又何能一一遍嘗，人世間的遭際？我們受時間和空間的種種限制，所能親身體驗得到的人生經驗，究竟有限得很。因此我們的資料大部份不能不求諸智識的寶藏──書籍報紙，雜誌……

　　我們既已肯定了讀書的價值，那末，讀書的方法怎樣呢？這確是一個麻煩了無數靑年的問題。同樣一本書，懂得方法的人讀了，可以獲得智識，應付環境，反之，不懂方法的人，讀了却一無所得，反博得“書獃子”的綽號。不但如此，譬如一本性質嚴正的讀物，怎樣地去讀，才能抹去生硬的印象，而易於消化？又如一本描寫社會的醜惡的小說，怎樣讀了，可不致被書中的某一些刻劃罪惡的句子所誘惑；而獲取其中的正義？凡此都是“怎樣讀書”的問題。如果把國內聞名的學者教授們所發表的關於他們本人的讀書經驗，彙集起來，以之供讀書靑年的參考，俾知所效法和準繩，這當然是目前讀書界所急切需要的一件事。所以我們有本書的編輯。這裏面有概述讀書的一般方法的，有專編某一學科的研究方法的。我們相信這里所選的完全是於靑年極有益的經驗之談。

　　因為本書的第一篇是胡適先生的“怎樣讀書，”所以就拿這四個字作為書名，自然一方面也因為這個題目比較可以代表本書的全部精神的緣故。

　　二十四年六月　編者