《公子重耳对秦客》
【作品介绍】
《公子重耳对秦客》讲的是晋献公死时秦穆公劝重耳借此机会回国继位，但狐偃认为时机不成熟，所以让重耳谢绝了秦穆公的好意。此后重耳在外又过了十几年的流亡生活，最终在秦穆公的有力支持下返回国内登上君位，并在日后成为一代霸主。
【原文】
公子重耳对秦客
出处：《礼记.檀弓》
晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳〔1〕，且曰：“寡人闻之：‘亡国恒于斯，得国恒于斯〔2〕。’虽吾子俨然在忧服之中〔3〕，丧亦不可久也〔4〕，时亦不可失也，孺子其图之〔5〕！”
以告舅犯〔6〕。舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝〔7〕。父死之谓何？又因以为利〔8〕，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”
公子重耳对客曰：“君惠吊亡臣重耳〔9〕，身丧父死，不得与于哭泣之哀〔10〕，以为君忧。父死之谓何？或敢有他志〔11〕，以辱君义！”稽颡而不拜〔12〕，哭而起，起而不私〔13〕。
子显以致命于穆公〔14〕。穆公曰：“仁夫，公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜；哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”
【注释】
【白话翻译】
晋国献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人听说：失去国家（君主权）常常在这个时候，得到国家（君主权也）常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失去啊，年轻人，请考虑一下吧！”
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！稽颡但不拜谢，就表示还不是继承人啊，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
【解析】
晋国公子重耳逃亡在外十九年，以舅舅狐偃为首的几位老臣时时给以辅佐、匡正，使他日渐成熟。晋献公死时秦穆公劝重耳借此机会回国继位，但狐偃认为时机不成熟，所以让重耳谢绝了秦穆公的好意。此后重耳在外又过了十几年的流亡生活，最终在秦穆公的有力支持下返回国内登上君位，并在日后成为一代霸主。
本文写作重点是突出重耳的“孝”，但实际上秦穆公、狐偃、重耳等人都是在利用晋献公的死这件事做文章，居父丧不过是重耳一个冠冕堂皇的理由罢了。文章通过对话，写出了秦穆公的试探与狡诈、狐偃的老谋深算以及重耳“稽颡而不拜，哭而起，起而不私”的有义、有利、有节，人物形象在对话中鲜明突现。
【故事背景】
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
问过舅舅才做决定、学舌舅舅的话：“父死之谓何？”都充分显示出政客的虚伪、善于表演的实质。“爱父”、“远利”之说完全就是欺世盗名之辞。这些话由劝人夺权的秦穆公嘴中说出，就更是刻画出工于权谋的政客众生像。