第六章 汉末事迹

    第一节 元帝宽弛

  汉室盛衰,当以宣、元为界。自宣帝以前,一切根本之计,实未尝行,读第四章第五节,第五章第二、第十二节可见。自元帝以后,则颇行之矣。然汉转以衰乱者,则宣帝以前,朝纲较为整饬,元帝以后,则较废弛也。汉世儒家,常怀根本改革之计,其意非不甚善。然根本改革之计,欲藉政治之力以行之,则其道适相反。盖党类(class)既异,利害必不相容。操治理之权者,其利正在于剥削人民。不能辅翼平民,使起与厉己者争,而望厉民者行保民之政,则与虎谋皮矣,有是理乎?元帝以后,所行仁政甚多,然民获其利者,未知几何,而权臣贵戚,竞肆贪残,民之受其害者,则不知凡几矣。此其所以日趋衰乱,终至不可收拾欤?

  《汉书元帝纪》云:帝柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下。尝侍燕,从容言:“陛下持刑大深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,(1)奈何纯任德教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者大子也。” 繇是疏大子而爱淮阳王。曰:“淮阳王明察好法,宜为吾子。”而王母张捷仔尤幸。上有意欲用淮阳王代大子,然以少依许氏,俱从微起,故终不背焉。所谓以霸王道杂之者,王指儒,霸指法。以儒家宽仁之政待民,法家督责之术绳吏,确为秦、汉以降,汔可小康之道。所谓是古非今,使人眩于名实者,谓不察实在情形,徒执古事,欲施之今世,汉世儒家,亦确有此病也。崔\x8C\x81《政论》:“孝宣皇帝明于君人之道,审于为政之理,严刑峻法,破奸宄之胆。海内清肃,天下密如。算计见效,优于孝文。元帝即位,多行宽政,卒以堕损。威权始夺,遂为汉室基祸之主。”《后汉书》本传。\x8C\x81法家,其言庸有过当,然去先汉之世近,所言二帝之事,必有为后世所不知者,知宣、元确为先汉盛衰之界也。

  汉世儒家所怀根本改革之计,虽迄未尝行,然奋起而主张之者,亦迄未尝绝。观眭弘、王吉、贡禹等事可知。《弘传》云:孝昭元凤三年,泰山莱芜山南有大石自立。是时昌邑有枯社木卧复生。又上林苑中大柳树,断枯卧地,亦自立生。有虫食树叶成字,曰公孙病己立。此当系事后附会之谈。孟弘字。推《春秋》之意,以为当有匹夫为天子者,即说汉帝宜谁差天下,求索贤人,檀以帝位,而退自封百里。(2)使友人内官长赐上此书。时霍光秉政,恶之,下其书。廷尉奏赐、孟妄设妖言惑众,大逆不道,皆伏诛。以后世眼光观之,甚似教霍光以篡夺者。(3)然宣帝忌刻殊甚,盖宽饶奏封事,引《韩氏易传》“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤,四时之运,功成者退,不得其人,则不居其位”,竟以是诛。且其所用,无一非\xFD\x86霍氏之人。魏相无论矣,即萧望之亦然。望之当光秉政时,为长史丙吉所荐,与同荐者数人皆召见。光自诛上官桀后,出入自备,吏民当见者,露索,去刀兵,两吏挟持。望之独不肯,自引出阁。于是光独不除用望之。魏相为御史大夫,除望之为属,察廉,为大行治水丞。地节三年,夏,京师雨雹,望之以为大臣任政,一姓擅势所致,由是拜谒者,累迁谏大夫。孟果有逢迎霍氏之心,安得独邀宽宥?而帝顾征其子为郎,即可知其非霍氏之党矣。徒取诸彼以与此,仁者不为,知孟必更有经纶待展布也。宣帝之世,抗高议者莫如王吉,帝见为迂阔不用,已见上节。吉所非者:世俗嫁娶大蚤,聘妻送女无节,贫人不及,故不举子。衣服、车马,上下僭差,人人自制,是以贪财诛利,不畏死亡,欲上除任子之令。外家及故人,可厚以财,不宜居位。又欲去角\xA0梗\xAC减乐府,省尚方,明示天下以俭。皆辅世长民之术,且能毅然责难于君者也。吉与贡禹为友,世称“王阳吉字。在位,贡公弹冠”,言其取舍同也。元帝即位,使征禹、吉。吉年老,道病卒。禹至,为谏大夫。迁光禄大夫。初元五年,陈万年卒,遂代为御史大夫。数月卒。用其言:令大仆减食谷马。水衡减肉食兽。省宜春下苑,以与贫民。罢角\xA0怪钕芳捌肴\xFD服官。事在初元二年、五年。令民产子七岁乃出口钱。武帝令民产子三岁出口钱。罢上林宫馆希御幸者。省建章、甘泉宫卫卒。初元三年。减诸侯王庙卫卒,省其半。盖宣帝所难行者,元帝无不行之矣。禹所言:尚有罢采珠玉金银铸钱之官,毋复以为币。诸官奴婢十余万,宜免为庶人,令代关东戍卒乘北边亭塞候望。近臣自诸曹侍中以上,家亡得私贩卖,与民争利,犯者辄免官削爵,不得仕宦。除赎罪之法。相、守选举不以实及有臧罪者,辄行其诛,毋但免官。盖未能悉行。时又有翼奉。征待诏,以灾异见问。奉以为祭天地于云阳、汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁,皆烦费违古制。又宫室苑囿,奢泰难共。以故民困国虚,亡累年之蓄。不改其本,难以末正。乃上疏,请徙都成周,定制,与天下更始。此则较诸贡禹,谓唯“宫室已定,亡可奈何,其余尽可减损”者,尤为卓绝矣。迁都正本,元帝虽未能行,然宗庙迭毁及徙南北郊之议,实发自奉,至韦玄成为相遂行之。在当时,亦不能谓非卓然不惑之举也。见第二十章第一节。此外元帝仁政,见于史者:又有罢盐铁官、常平仓,令博士弟子毋置员,《本纪》初元五年。轻殊死之刑,《后汉书梁统传》:统上疏,言元、哀二帝,轻殊死之刑一百二十三事。手杀人者减死一等。《注》引《东观记》曰:元帝初元五年,轻殊死刑三十四事,哀帝建平元年,轻殊死刑八十一事,其四十二事,手杀人者减死一等。及罢珠\x85\x83见第五章第十六节。北假田官等。初元五年。北假,见第二章第二节。虽以用度不足,民多复除,无以给中外繇役,复盐铁官、博士弟子员,《本纪》永光三年。然已可谓难矣。竟宁中,召信臣征为少府,奏请上林诸离远宫馆希御幸者,勿复缮治共张。又奏省乐府黄门倡优诸戏,及宫馆、兵弩、什器,减过泰半。大官园种冬生葱韭菜茹,覆以屋庑,昼夜?蕴火,待温气乃生。信臣以为此皆不时之物,有伤于人,不宜以奉共养。及它非法食物悉奏罢。省费岁数千万。《循吏传》。此亦元帝节俭之一端。王嘉称其温恭少欲,本传。信不诬矣。以视武、宣之奢泰何如哉?

  然元帝虽躬行恭俭,而于奸以事君者,不能决然斥去,遂致下陵上替,威柄倒持,此则深堪浩叹者也。宣帝之寝疾也,以乐陵侯史高,史良娣兄恭之子。为大司马车骑将军,大子大傅萧望之为前将军光禄勋,少傅周堪为光禄大夫,皆受遗诏辅政,领尚书事。望之、堪本以师傅见尊重。上即位,数宴见,言治乱,陈王事。望之选白宗室散骑谏大夫刘更生给事中,与侍中金敞并拾遗左右。四人同心谋议,劝道上以古制,多所欲匡正。上甚乡纳之。初,宣帝不甚从儒术,任用法律,而中书宦官用事。中书令弘恭、石显,《佞幸传》:恭为令,显为仆射。元帝即位数年,恭死,显代为尚书令。久典枢机,明习文法,亦与高为表里,论议常独持故事,不从望之等。望之以为中书政本,宜以贤明之选。自武帝游宴后庭,故用宦者,非国旧制,且违不近刑人之义,白欲更置士人。繇是大与高、恭、显忤。上初即位,谦让重改作,议久不定。出刘更生为宗正。望之、堪数荐名儒茂材,以备谏官。会稽郑朋,阴欲附望之,上疏言高遣客为奸利郡国,及言许、史子弟罪过。章视周堪。堪白令待诏金马门。朋奏记望之。望之见纳朋,接待以意。后朋行倾邪,望之绝不与通。朋与大司农李宫俱待诏,堪独白宫为黄门郎。朋怨恨,更求人许、史。华龙者,宣帝时待诏,以行污秽不进。欲入堪等,堪等不纳。恭、显令二人告望之等谋欲罢车骑将军,疏退许、史状。事下弘恭问状,恭、显奏望之、堪、更生朋党,更相称举。数谮诉大臣,毁离亲戚,欲以专擅权势。为臣不忠,诬上不道。请谒者召致廷尉。时上初即位,不省谒者召致廷尉为下狱也,可其奏。后上召堪、更生。曰:“系狱。”上大惊,曰:“非但廷尉召问邪?”以责恭、显,皆叩头谢。上曰:“令出视事。”恭、显因使高言:“上新即位,未以德化闻于天下,而先验师傅。既下九卿大夫狱,宜因决免。”于是赦望之罪,及堪、更生皆免为庶人。其春,地震。夏,客星见昴、卷舌间。上感悟。下诏赐望之爵关内侯,食邑六百户。奉朝请。秋,征堪、更生,欲以为谏大夫。恭、显皆白为中郎。冬,地复震。时恭显、许史子弟、侍中、诸曹,皆侧目于望之等。更生惧焉。乃使其外亲上变事,言宜退恭、显,进望之等。书奏,恭、显疑其更生所为。白请考奸诈。辞果伏。遂逮更生系狱。下大傅韦玄成、谏大夫贡禹与廷尉杂考。更生坐免为庶人。会望之子散骑中郎\x81成鲜樗贤\xFB之前事。诏下有司。复奏望之教子上书,失大臣体,不敬,请逮捕。恭、显建白:“望之前欲排退许、史,非颇诎望之于牢狱,圣朝亡以施恩厚。”上日:“萧大傅素刚,安肯就吏?”显等曰:“人命至重,望之所坐,语言薄罪,必无所忧。”上乃可其奏。望之自杀。初元二年十二月。天子闻之,惊,推手曰:“曩固疑其不就狱,果然。杀吾贤傅。”召显等,责问以议不详。皆免冠谢。良久然后已。望之有罪死,有司请绝其爵邑。有诏加恩,长子\x81常\xAC嗣为关内侯。天子追念望之不忘。每岁时,遣使者祠祭望之冢,终元帝世。望之之死,天子甚悼恨之,乃擢周堪为光禄勋,堪弟子张猛光禄大夫,给事中,大见信任。恭、显惮之,数谮毁焉。更生见堪、猛在位,几己得复进,惧其倾危,乃上封事,言佞邪与贤良,并在交戟之内。宜决断狐疑,分别犹豫。恭、显见其书,愈与许、史比而怨更生等。是岁,夏寒,日青无光,恭、显及许、史皆言堪、猛用事之咎。上内重堪,又患众口之寝润,无所取信。长安令杨兴,常称誉堪,上欲以为助,乃见问兴。兴者,倾巧士,谓上疑堪,因顺指言可赐爵关内侯,勿令与事。会城门校尉诸葛丰亦上书言堪、猛短。上发怒,免丰。然仍左迁堪为河东大守,猛槐里令。显等专权日甚。后三岁余,孝宣庙阙灾。其晦,日有食之。于是上召诸前言日变在堪、猛者责问。皆稽首谢。征堪诣行在所。拜为光禄大夫,秩中二千石。领尚书事。猛复为大中大夫给事中。显干尚书事,尚书五人,皆其党也。堪希得见,常因显白事。事决显口。会堪疾,\xAF\x8A不能言而卒。显诬谮猛,令自杀于公车。永光四年。更生遂废。十余年,成帝即位,显等伏辜,乃复进用,更名向。以上略据《望之》、《向传》,其事可疑者甚多。元帝不省召致廷尉为下狱,知萧大傅不肯就吏,而又可恭、显之奏,其事皆不近情理。即更生使外亲上变事亦然。更生前后数直谏,堪、猛再用时,亦自上封事,何以身为中郎,乃忽使外亲上变邪?要之,望之、堪、猛、更生等与史高、恭、显等相持凡九年,屡仆屡起,可知元帝非真信恭、显者。《显传》云:“帝被疾不亲政事,方隆好于音乐,以显久典事,中人无外党,精专可信任,遂委以政事,事无大小,因显白决。”以中人为精专无党而信之,或因般乐怠敖而委政于下,历代人主,如是者诚甚多,然元帝尚非其伦,观其屡起望之、堪、猛、更生等可知。其终于见排,实以恭、显依附许、史,而元帝不能决断故也。自来居高位者,恒不乐于更新。史言望之等多所欲匡正,史高、恭、显等常持故事,盖其龃龉之由。观此,知宣帝以前,外戚宦官之未甚跋扈,未尝不以政事因循,无所改革,非必尽由在上者之明察也。堪、猛败后二年,建昭元年。又有京房见贼之事。

  京房者,(4)治《易》,事梁人焦延寿。其说长于灾变。分六十四卦,更直日用事,以风雨寒温为候,各有占验。房用之尤精。初元四年,以孝廉为郎。永光、建昭间,西羌反,日食,又久青无光,阴雾不精。房数上疏先言其将然,近数月,远一岁,所言屡中。天子说之,数召见问。房对曰:“古帝王以功举贤,则万化成,瑞应著。末世以毁誉取人,故功业废而致灾异。宜令百官各试其功,灾异可息。”诏使房作其事。房奏考功课吏法。上令公卿朝臣与房会议。皆以房言烦碎,令上下相司,不可许。上意乡之。时部刺史奏事京师,上召见诸刺史,令房晓以课事。刺史复以为不可行。唯御史大夫郑弘、光禄大夫周堪初言不可行,后善之。上令房上弟子晓知考功课吏事者,欲试用之。房上中郎任良、姚平,愿以为刺史,试考功法。臣得通籍殿中,为奏事,以防壅塞。时中书令石显专权,显友人五鹿充宗为尚书令,疾房,欲远之。建言宜试以房为郡守。元帝于是以房为魏郡大守。得以考功法治郡。房自请:愿无属刺史。得除用他郡人。自第吏千石以下。岁竟乘传奏事。天子许焉。未发,上令阳平侯凤承制诏房,止无乘传奏事。去月余,竟征下狱。初,淮阳宪王名钦,即张\x82\x8C\x81\xAD子,宣帝欲以代元帝为大子者。舅张博,从房受学,以女妻房。房与相亲。每朝见,辄为博道其语。以为上意欲用房议,而群臣恶其害己,故为众所排。博欲令王上书求入朝,得佐助房。房曰:“中书令石显,尚书令五鹿君,及丞相韦侯,皆久无补于民,此尤不欲行考功者也。淮阳王即朝见,劝上行考功事,善。不然,但言丞相、中书令任事久而不治,可休丞相,以御史大夫郑弘代之;迁中书令置他官,以钩盾令徐立代之。如此,房考功事得施行矣。”博因令房为淮阳王作求朝奏草,皆持柬与淮阳王。石显微司,具知之,以房亲近,未敢言。及房出守郡,显告房与张博通谋,诽谤政治,归恶天子,诖误诸侯王。房博皆弃市。此据《房传》。《淮阳宪王传》则谓博为王求朝,实有觊觎天位之心。其说皆非实录。觊觎天位无论矣,即仅欲使入朝佐助房,亦已处嫌疑之际,何至以房亲近而不敢言?房去至陕,尝上封事,言“臣愿出任良试考功,臣得居内,议者知如此于身不利,故云使弟子不若试师;臣为刺史,又当奏事,故复云:为刺史,恐大守不与同心,不若以为大守,此其所以隔绝臣也”。盖其初意,仅欲隔绝房使不得奏事,房既去,乃又造淮阳之狱以陷之也。若当房未去之际,已微司得其与张博之谋,则房之不及岁竟,已可豫知,又何必止其乘传奏事乎?成帝即位后,淮阳宪王上书陈张博时事,颇为石显等所侵,因为博家属徙者求还。上加恩许之。据此,即知张博之狱之诬。不然,王未必敢上书,成帝亦无缘许之也。史但言房从焦延寿学《易》,然王符《潜夫论考绩篇》,称“先师京君,科察考功,以遗贤俊,大平之基,必自此始”,而元帝亦使房上弟子知考功课吏事者,则考功课吏之法,亦代有师承。史言焦延寿补小黄令,以候司先知奸邪,盗贼不得发。又言得我道以亡身者京生,盖皆非指《易》学言。疑别有督责之术,而房从而受之也。督责之术,实君主专制之世致治之基,为石显、王凤等所害而不能行,较之萧望之等之见废,实尤可惜也。不然,元帝何至蒙威权堕损,为汉基祸之诮哉?

  萧望之、周堪、京房而外,直臣见厄者,又有御史中丞陈咸、待诏贾捐之,皆以奏封事言显短;郑令苏建,得显私书奏之;后皆以他事论死。史言“自是公卿以下,重足一迹”焉。显见左将军冯奉世父子为公卿著名,女又为昭仪,在内,心欲附之。荐言昭仪兄谒者逡,修敕,宜侍帷幄。天子召见,欲以为侍中。逡请问,言显专权,罢归郎官。后御史大夫缺,群臣皆举逡兄大鸿胪野王。天子以问显。显曰:“恐后世必以陛下私后宫亲。”遂废不用。其巧于挤排如此。韦玄成、匡衡为相,玄成永元元年为相,三年薨,衡代之。皆名儒。史言其畏显不敢失其意。案毁庙之事,实成于玄成手。衡持之亦甚坚。见第二十章第一节。衡初为郎中博士给事中,上疏言:“今天下俗贪财贱义;好声色,上侈靡;廉耻之节薄,淫辟之意纵;不改其原,虽岁赦之,刑犹难使错而不用也。臣愚以为宜一旷然大变其俗。”又言“长安天子之都,亲承圣化,然其习俗无以异于远方。郡国来者,无所法则,或见侈靡而放效之。此教化之原本,风俗之枢机,宜先正者也”。“宜减宫室之度,省靡丽之饰”。其议论,实与王、贡、翼奉等同。后迁光禄大夫大子少傅。时上好儒术文辞,颇改宣帝之政,言事者多进见,人人自以为得上意。衡上疏言:“论议者争言制度不可用也,务变更之,所更或不可行,而复复之,是以群下更相是非,吏民无所信。臣窃恨释乐成之业,而虚为此纷纷也。”则颇类乎独持故事者矣。岂衡本史高所荐,稍依附之邪?成帝即位后,衡与御史张谭奏废显。司隶校尉王尊劾衡、谭居大臣位,不以时白,而阿谀曲从,附下罔上,衡固百喙无以自解矣。显訾至一万万。长安豪侠\xC8g章,与显相善。得显权力,门车常接毂。显当去,留床席器物,欲以与章,其直亦数百万。显之交私,可谓甚矣。《后汉书侯霸传》:族父渊,以宦者,有才辩任职,元帝时佐石显等领中书,号曰大常侍。成帝时,任霸为大子舍人。霸家累千金,疑亦渊之所遗,或倚渊势以致者也。所谓精专可信任者安在?中书政本,更置士人,实为当时急务,而元帝卒不能断,其不足与有为可知,宣帝之叹,有以夫!

  第二节 成帝荒淫

  汉治陵夷,始于元帝,而其大坏则自成帝。帝之荒淫奢侈,与武帝同,其优柔寡断,则又过于元帝。朝政自此乱,外戚之势自此成,汉事遂不可为矣。

  元帝三男:王皇后生成帝。傅昭仪生定陶共王康。冯昭仪生中山孝王兴。成帝以宣帝甘露三年生,为世适皇孙。宣帝爱之。自名曰,字大孙。皇后自有子后,希复进见。大子壮大,幸酒,乐燕乐,元帝不以为能。而傅昭仪有宠,定陶共王多材艺,上爱之,常有意欲废大子而立共王。赖侍中史丹高子。拥右大子;上亦以皇后素谨慎,而大子先帝所常留意;故得不废。咸宁元年,元帝崩,成帝即位。迁石显为长信中大仆。显失意离权。数月,丞相、御史条奏显旧恶。及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡。忧懑不食,道病死。诸所交结,以显为官皆废罢。至建始四年,遂罢中书宦官。此为元帝所不能行者。然宦官去而外戚愈张,亦无补于治也。

  王大后兄弟八人:曰凤、曼、谭、崇、商、立、根、逢时。唯曼早死。而凤及崇与后同母。成帝后许氏,父嘉,广汉弟延寿之子也。自元帝时为大司马车骑将军,辅政,已八九年矣。成帝立,复以凤为大司马大将军,与嘉并。久之,策免嘉。凤故袭父禁为阳平侯。崇以后同母弟封安成侯。谭、商、立、根、逢时皆赐爵关内侯。河平二年,又悉封五人为侯。谭,平阳侯;商,成都侯;立,红阳侯;根,曲阳侯;逢时,高平侯。王氏子弟,皆卿、大夫、侍中、诸曹,分据势官,满于朝廷。上遂谦让无所颛。宣帝舅子王商,帝即位为左将军,与凤议论不平。建始四年,代匡衡为丞相。河平四年,凤使人上书言商闺门内事,免相。三日,发病呕血薨。子弟亲属,皆出补吏,莫得留给事宿卫者。定陶共王来朝,天子留不遣。会日食,凤言宜遣王之国。上不得已,许之。京兆尹王章言灾异之发,为大臣颛政。并讼王商。又言凤知其小妇弟张美人已尝适人,托以为宜子,内之后宫。凤不可久令典事。宜退使就第,选忠贤以代之。天子谓章:“试为朕求可以自辅者。”章荐中山孝王舅琅邪大守冯野王。初,章每召见,上辄辟左右。大后从弟长乐卫尉弘子侍中音独侧听,具知章言,以语凤。凤称病出就第。上书乞骸骨,辞指甚哀。大后闻之,为垂涕不御食。上少而亲倚凤,弗忍废。使尚书劾奏章,下廷尉;死狱中。妻子徙合浦。自是公卿见凤,侧目而视。郡国守、相、刺史,皆出其门。又以音为御史大夫,列于三公。五侯群弟,争为奢侈。赂遗珍宝,四面而至。后庭姬妾,各数十人。僮奴以千百数。罗钟磬,舞郑女,作倡优。狗马驰逐。大治第室,起土山、渐台,洞门、高廊、阁道,连属弥望。然皆通敏人事。好士养贤一,倾财施予,以相高尚。凤辅政凡十一岁,阳朔三年薨,荐音自代。音为大司马车骑将军。谭位特进,领城门兵。时崇巳前死。音既以从舅越亲用事,小心亲职。岁余,封为安阳侯,食邑与五侯等。初,商尝病,欲避暑,从上借明光宫。后又穿长安城,引内沣水,注第中大陂以行船。上幸商第,见,内衔之,未言。后微行出,过曲阳侯第,又见园中土山、渐台,似类白虎殿。怒,以让音。商、根兄弟欲自黥劓谢大后。上闻之,大怒。乃使尚书责问司隶校尉、京兆尹:知成都侯擅穿帝城,决引沣水;曲阳侯根骄奢僭上,赤墀青琐;红阳侯立父子臧匿奸猾亡命,宾客为群盗;阿纵不举奏。赐音策书曰:“外家何甘乐祸败,而欲自黥相戮辱于大后前,伤慈母之心?外家宗族强,上一身寝弱,日久,今将一施之,君其召诸侯,令待府舍。”是日,诏尚书奏文帝时诛将军薄昭故事。文帝舅。音藉稿待罪。商、立、根皆负斧质谢。上不忍诛,然后得已。久之,谭薨。大后怜弟曼早死,独不封。永始元年,上追封曼,为新都哀侯。子莽嗣爵为新都侯。后又封大后姊子淳于长为定陵侯。王氏亲属侯者凡十人。上悔废谭不辅政而薨也,乃复进商以特进领城门兵。置幕府,得举吏,如将军。音以永始二年薨。商为大司马卫将军。立位特进,领城门兵。商辅政四岁,元延元年,病,乞骸骨。天子闵之,更以为大将军。商薨,立次当辅政,有罪过,立使客因南郡大守李尚占垦草田数百顷,颇有民所假少府陂泽,略皆开发。上书愿以入县官。有诏郡平田予直。丞相司直孙宝发其奸,尚下狱死。上乃废立而用根为大司马票骑将军。辅政五岁,绥和元年,乞骸骨。逢时前死。先是淳于长以外属能谋议为卫尉,侍中,在辅政之次。是岁,莽告长伏罪,与立相连。长下狱死,立就国。见下。故根荐莽自代。莽遂为大司马。岁余而成帝崩。帝之世,王氏迄专权。外戚许嘉、王商,皆为所排。王章欲推毂冯野王而未果。宰相则自王商死后,张禹、河平四年。薛宣、鸿嘉元年。翟方进、永始二年。孔光,绥和二年。相继居职。禹为帝师,奢淫好殖货财。光久领尚书,徒以周密谨慎见称。宣、方进皆明习文法,方进尤号通明,为上所倚。然劓、宣史言其内求人主微指,以固其位,皆非骨\xF3i之臣。盖威权之去王室久矣。《叙传》言成帝性宽,进入直言,是以王音、翟方进等,绳法举过,而刘向、杜邺、王章、朱云之徒,肆意犯上。自帝师安昌侯、张禹。诸舅大将军兄弟及公卿大夫、后宫、外属许、史之家,有贵宠者,莫不被文伤诋。虽谷永驳讥赵、李亦无间。所谓宽仁,乃班氏为汉臣子,故其言如是,实则暗昧不明,优柔寡断而已。从来朋党之成,每由在上者之漫无别白,而其别白之当否尚次之。史言刘向以帝时复进用,上疏言王氏之盛,为历古至秦、汉所未有,与刘氏且不并立。天子徒召见叹息,悲伤其意。谷永讥切赵、李,上大怒,使侍御史收永,王商密谪永令去,御史追不及还,上意亦解。其知善言而不能决,决而不能坚持,正与其恶王凤而不能去,怒王商、王立、王根而不能决罪,同一病根。谷永、杜邺,史言其为王氏之党;虽张禹亦为之言;盖上无诛赏,则下不得不依附权门以自固,党与成而人主孤立矣。此专制之世之大戒也。王氏之篡国,多士实为其一因,而士之依附王氏,则帝之为渊殴鱼也。见渐台土山,一怒而王音藉稿,诸舅负质,则知帝之世,威权犹非不能振起。且时王氏之于霍氏何如哉?宣帝能除霍氏,而谓王氏不可去也?然则帝之姑息养奸,不可谓非汉亡之由矣。而其荒淫,宠任便嬖,溺于色,废许后,立微贱之赵氏,使朝无持重之臣,外戚亦无强辅,亦其为王氏驱除难之一端。

  成帝虽荒淫,亦颇有善政。(5)如减天下赋钱算四十,孟康曰:本算百二十,今减四十,为八十。罢六厩技巧官,建始二年。遣使举三辅、三河、河内、河南、河东。弘农冤狱,鸿嘉元年。皆恤民之政也。使光禄大夫刘向校中秘书,谒者陈农使求遗书于天下,河平三年。诏丞相、御史与中二千石、二千石杂举可充博士位者,阳朔二年。皆右文之治也。永始四年,以公卿、列侯亲属、近臣,奢侈逸豫。务广第宅,治园池。多畜奴婢。被服绮\xBFe,设钟鼓,备女乐。车服、嫁娶、葬埋过制。申敕有司,以渐禁之。尤前世所未能行。盖承元帝之遗风然也。然空言无施,虽切何补,观于其时外戚嬖幸之奢纵,而其政事可知矣。

  汉代帝王,营葬甚厚。移民以奉陵邑,诒害尤巨。参看第十七章第五节。元帝时,渭陵不复徙民起邑。成帝营初陵,数年后,乐霸陵曲亭南,更营之。将作大匠解万年与陈汤善,教其求徙初陵,为天下先。鸿嘉二年,遂徙郡国豪桀赀五百万以上五千户于昌陵。昌陵之功,增卑为高,积土为山。发民墓坟,积以万数。《刘向传》。卒徒工庸,以巨万数。至然脂火夜作,取土东山,与谷同贾。《陈汤传》。五年而功不成。至永始元年,乃罢之。二年,徙万年敦煌郡。然民之受害已深矣。

  鸿嘉元年,帝始为微行。与富平侯张放俱。安世元孙,父临,尚元帝妹敬武公主。北至甘泉,南至长杨、五柞,斗鸡、走马长安中。崇聚轻剽小人,以为私客。饮醉吏民之家,乱服共坐,流湎\x8Br\x8B\xA0者积数年。《张放谷永传》。放骄蹇纵恣。至奴从支属,并乘权势为暴虐。求吏妻不得,杀其夫,或恚一人,妄杀其亲属,辄亡入放第不得,而其身所为无论矣。帝虽上迫大后,下用大臣,迁之于外,犹屡召入。其去,常泣涕而遣之。元延二年,将大夸胡人以多禽兽。秋,命右扶风发民入南山。西自褒斜,东至弘农,南驱汉中,张罗罔\xC1D罘,捕熊、罴、豪猪、虎、豹、\xA0\xFB、攫、狐、兔、麋、鹿,载以槛车,输长杨射熊馆。长杨,宫名,在\xB1T\x85\x84东。以罔为周\xEAr,纵禽兽其中,令胡人手搏之,自取其获。上亲临观焉。是时,农民不得收敛。《扬雄传》。其荒淫如此。

  其时关东又遭大水。阳朔二年。于是反者渐起。阳朔三年,颍川汉郡,治阳翟,今河南禹县。铁官徒申屠圣等百八十人杀长吏,盗库兵,自称将军,经历九郡。鸿嘉三年,广汉见第五章第五节。男子郑躬等六十余人攻官寺,篡囚徒,盗库兵,自称山君。永始三年,山阳汉郡,治昌邑,今山东金乡县。铁官徒苏令等二百二十八人攻杀长吏,盗库兵,自称将军,经历郡国十九。虽旋皆平定,势已骚然不宁矣。

  成帝许皇后,聪慧善史书。自为妃至即位,常宠于上。后宫希得进见。尝有一男,失之。班\x82\x8C\x81\xAD况子,固之祖姑。亦尝再就馆,有男,数月失之。鸿嘉后,上稍隆于内宠。\x82\x8C\x81\xAD进侍者李平。平得幸,立为\x82\x8C\x81\xAD。上“始卫皇后亦从微起”,乃赐平姓曰卫。案卫皇曰后之祸,可谓酷矣,而成帝不知鉴,可见纨绔子弟之全无心肝也。生于深宫之中,长于阿保之手之人君,乃纨绔子弟之大者也。赵皇后本长安宫人。省中侍使官婢。属阳阿主家,学歌舞,号曰飞燕。帝微行过阳阿主家作乐,见而说之。召入宫,大幸。有女弟,复召入。俱为\x82\x8C\x81\xAD。班\x82\x8C仔及许皇后皆失宠,希复进见。后姊平刚侯夫人谒等为媚道,咒诅后宫有身者王美人及凤等。事发觉。大后大怒。下吏考问,谒等诛死,许后废处昭台宫。在上林苑中。亲属皆归故郡。山阳。后弟子平恩侯旦就国。时为鸿嘉三年。赵飞燕并谮告班\x82\x8C\x81\xAD,考问。\x82\x8C仔对:“妾闻死生有命,富贵在天。修正尚未获福,为邪欲以何曰望?使鬼神有知,不受不臣之想。如其无知,想之何益?”上善其对,获免。\x82\x8C\x81\xAD恐久见危,求共养大后长信宫。上欲立赵\x82\x8C\x81\xAD,大后嫌其所出微,难之。淳于长为侍中,数往来传语,得大后指,上立封\x82\x8C仔父临为成阳侯。谏大夫刘辅言卑贱之女,不可以母天下。系狱,减死一等,论为鬼薪。月余,遂立\x82\x8C\x81\xAD为皇后。时永始元年也。长封为定陵侯。大见信用,贵倾公卿。外交诸侯。赂遗赏赐,亦累巨万。后既立,宠少衰,而弟绝幸。为昭仪,居昭阳舍。其中庭彤朱,而殿上髹漆,切皆铜沓冒,黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金,函蓝田璧,明珠、翠羽饰之,自后宫未尝有焉。姊弟颛 宠十余年,卒皆无子。废后在昭台岁余,还徙长定宫。绥和元年,上怜许氏,还平恩侯旦及亲属。是岁废后败。先是废后姊\x8CB寡居,与淳于长私通,因为之小妻。长绐之:“我能白东宫,复立许后为左皇曰后。”废后因\x8CB私赂遗长,数通书记相报谢。长书有悖谩。此据《外戚传》。《长传》:许后因\x8CB赂遗长,欲求复为\x82\x8C\x81\xAD。长受许后金钱、乘舆服御物前后千余万。诈许为白上,立为左皇后。\x8CB每至长定宫,辄与\x8CB书,戏侮许后,\x8B\xA0易无不言。其说大同小异,要可见纨绔子弟之贪淫欺诈,肆无忌惮也。发觉,天子使赐废后药自杀。免长官,遣就国。初,红阳侯立独不得为大司马辅政,自疑为长毁谮,常怨毒长。上知之。及长当就国也,立嗣子融从长请车骑,长以珍宝因融重遗立,立因为长言,于是天子疑焉。事下有司案验。吏捕融。立令融自杀以灭口。上愈疑其有大奸。遂逮长系洛阳诏狱,穷治。长具服戏侮长定宫,谋立左皇后。罪至大逆,死狱中。立就国。案许后之废,王凤死已四年,而《传》云咒诅凤,其辞似有未谛,或诬以凤未死时事。然必与王氏有关,则无疑矣。大后一怒,而许后以废,其姊以死;赵后之立,又以淳于长通指长信宫;知元后干政颇甚。班\x82\x8C\x81\xAD求共养长信宫,盖知废置生杀之权,悉操诸王氏,而求自亲,以防拥蔽交构也。然淳于长之死,大后初不能救,则知王氏实无能为,有威柄者,何为濡忍而不用哉?王、许同为外家,许广汉之于宣帝,可谓有生死肉骨之功,而汉报许后兄弟以死,亦酷矣。立后所出卑微,自今日观之,诚无甚关系。然在当时,固举国以为不可,悍然违众而行之,可谓与习俗大背。人之能不顾习俗者,非大知勇,则愚无知,或沉溺不能自振者耳,所谓材能不及中庸也。故知历代帝王,多今所谓水平线以下之人矣。

  定陶共王以阳朔二年薨,子欣嗣立。元延四年,与中山孝王俱入朝。共王母傅昭仪,有才略,善事人。多以珍宝赂遗赵昭仪及王根。昭仪及根见上无子,亦欲豫自结,为长久计。皆更称定陶王,劝帝以为嗣。成帝亦自美其材,为加元服而遣之。时年十七矣。明年,征立为大子。是为哀帝。《孔光传》:上召丞相翟方进,御史大夫光,右将军廉褒,后将军朱博,议中山、定陶王谁可为嗣者?方进、根以为定陶王帝弟之子,《礼》曰:昆弟之子犹子也,为其后者,为之子也,定陶王宜为嗣。褒、博皆如方进、根议。光独以为礼立嗣以亲。中山王先帝之子,帝亲弟也,以《尚书》盘庚殷之及王为比,中山王宜为嗣。(6)上以礼兄弟不相入庙,又皇后、昭仪欲立定陶王,故遂立为大子。光以议不中意,左迁廷尉。绥和二年,成帝崩。《外戚传》云:帝素强,无疾病。昏夜平善。乡晨,傅绔袜欲起,因失衣,不能言。昼漏上十刻而崩。民间归罪赵昭仪。皇大后诏掖庭令杂与御史、丞相、廷尉治,问皇帝起居发病状。赵昭仪自杀。案王凤白遣定陶共王时,史言上谓共王:“我未有子。人命不讳,一朝有他,且不复相见。尔长留侍我矣。”其后不得已于凤,遣王之国,与相对泣而诀,《元后传》。一似成帝危在旦夕者。及其崩,则又言其素强无疾病,民间皆归罪赵昭仪。(7)一从后人归咎王氏之辞,一从王氏蔽罪赵氏之语,皆不加别白。信以传信,疑以传疑,古人著书,体例固如是。若皆据为信史,则误矣。宫禁之事,人民何知焉?乃归罪于昭仪乎?哀帝立,尊赵皇后为皇大后,封大后弟侍中驸马都尉钦为新成侯。数月,司隶解光奏许美人及故中宫史曹宫,皆尝御幸成帝,有子,为赵后所杀。《本纪》:元延元年,昭仪赵氏害后宫皇子,亦据事后之辞书之。于是免新城侯及临子成阳侯诉,皆为庶人,将家属徙辽西。议郎耿育上疏言光诬污先帝。史言哀帝为大子,亦颇得赵大后力,遂不竟其事。此由哀帝非为王氏牵鼻者耳。哀帝崩,元后诏有司:谓赵后残灭继嗣,贬为孝成皇后,徙居北宫。后月余,复下诏废为庶人,就其园。是日自杀。史言傅大后恩赵大后,赵大后亦归心,成帝母及王氏皆怨之,可知赵氏之祸所由来矣。

  第三节 哀帝纵恣

  成帝之为人也,失之于弱,哀帝则颇刚,史称其“睹孝成世禄去王室,威柄外移,临朝娄诛大臣,欲强主威,以则武、宣”是也。《本纪赞》。然欲正人而不能正己,去王氏而以丁、傅之族代之,享国不永,朝无重臣,国政仍入王氏之手,是则可哀也。

  哀帝之即位也,尊成帝母为大皇大后,赵皇后为皇大后。帝祖母傅大后、母丁后,皆在国邸,自以定陶共王为称。有诏问丞相孔光、大司空何武:定陶共王大后,宜当何居?光素闻傅大后为人刚暴,长于权谋,自帝在襁褓而养长教道,至于成人,帝之立又有力,恐其与政事,不欲令与帝旦夕相近。即议以为定陶大后,宜改筑宫。武:可居北宫。上从武言。北宫有紫房复道,通未央宫。傅曰大后果从复道朝夕至帝所。高昌侯董宏上书,言宜立定陶共王后为皇大后。事下有司。左将军师丹与大司马王莽共劾奏宏。上新立谦让,用莽、丹言,免宏为庶人。傅大后大怒,要上必欲称尊号。于是以大皇大后诏,尊定陶共王为共皇。遂尊傅大后为共皇大后,丁姬为共皇后。建平二年,郎中令冷褒、黄门郎段犹等,复奏言定陶共皇大后、共皇后皆不宜复引定陶,著国之名,以冠大号。车马、衣服,宜皆称皇之意。置吏二千石以下,各共厥职。又宜为共皇立庙京师。上复下其议。有司皆以为宜如褒、犹言。丹议独异。遂以事策免。数月,上用朱博议,尊傅大后为帝大大后,后又更号皇大大后。称永信宫。共皇后日帝大后,称中安宫。立共王庙于京师。是岁,帝大后崩。起陵共皇之园。傅大后以元寿元年崩,合葬渭陵,称孝元傅皇后焉。傅大后父同产弟四人:曰子孟、中叔、子元、幼君。子孟子喜,至大司马,封高武侯。中叔子晏,亦大司马,封孔乡侯。幼君子商,封汝昌侯。为大后父崇祖侯后。更号崇祖曰汝昌哀侯。大后父蚤卒,母更嫁,为魏郡郑翁妻,生男恽,前死。以恽子业为阳信侯。追尊恽为阳信节侯。郑氏、傅氏侯者凡六人,大司马二人,九卿、二千石六人,侍中、诸曹十余人。帝大后两兄:忠、明。明以帝舅封阳安侯。忠蚤死,封忠子满为平周侯。大后叔父宪、望。望为左将军。宪为大仆。明为大司马票骑将军,辅政。丁氏侯者凡二人,大司马一人,将军、九卿、二千石、侍中、诸曹六十余人。后傅氏,晏子。哀帝为定陶王时,傅大后欲重亲,取以配王者也。杜邺对策,讥其宠意并于一家,皇甫、三桓,无以盛此,官矣。

  《元后传》云:哀帝即位,大后诏莽就第,避帝外家。哀帝初优莽,不听。莽上书,固乞骸骨。《莽传》:莽与师丹共劾宏。后日,未央宫置酒,内者令为傅大后张幄坐于大皇大后旁。莽案行,责内者令:“定陶大后藩妾,何曰以得与至尊并?”彻去,更设坐。傅大后闻之,大怒,不肯会。重怨恚莽。莽复乞骸骨。上乃下诏,以莽为特进,朝朔望。又还红阳侯立京师。帝少而闻知王氏骄盛,心不能善,以初立故,优之。后月余,司隶校尉解光奏曲阳侯根及成都侯况罪。乃遣根就国,免况为庶人,归故郡。根及况父商所荐举为官者皆罢。后二岁,傅大后、丁姬称尊号。有司奏莽前为大司马,贬抑尊号之议,亏损孝道;及平阿侯红臧匿赵昭仪亲属;皆就国。以上据《元后传》。傅氏子惟喜最贤。哀帝初即位,为卫尉,迁右将军。莽之乞骸骨,众庶属望于喜。傅大后始与政事,喜数谏之,由是傅大后不欲令喜辅政。上乃用师丹代莽。哀帝为大子,丹为大傅,及即位,为左将军,领尚书事。喜上将军印绶,以光禄大夫养病。大司空何武、尚书令唐林争之。上亦自贤之。明年,建平元年。乃徙丹为大司空,而拜喜为大司马。丁、傅骄奢,皆疾喜之恭俭。傅大后求称尊号,喜与孔光、师丹共执正议。傅大后大怒。上不得已,先免师丹,以感动喜。喜终不顺。明年,二月,遂策免喜。代以丁明。傅大后又自诏丞相、御史,遣喜就国。时孔乡侯晏顺旨,与京兆尹朱博谋成尊号,繇是代师丹为大司空。傅氏在位者,与博为表里,共谮毁孔光。遂策免光。博代为丞相。傅大后怨喜不已,使孔乡侯风丞相,令奏免喜侯。博与御史大夫赵玄议。玄言事已前决,得无不可?已复附从。上知傅大后素尝怨喜,疑博、玄承指,即召玄诣尚书问状。玄辞服。减玄死罪三等。削晏户四分之一。召丞相诣廷尉诏狱。博自杀。时建平二年八月也。平当代为丞相。明年,三月,薨。王嘉代相。又以董贤事败。

  董贤,初以父恭为御史,任为大子舍人。哀帝立,贤随大子官为郎。二岁余,贤传漏在殿下。哀帝望见,说其仪貌。因引上与语。拜为黄门郎。繇是始幸。为驸马都尉,侍中。出则参乘,入御左右。旬月间赏赐累巨万。贵震朝廷。常与上卧起。每赐洗沐,不肯出,常留中视医药。上以贤难归,诏令贤妻得通,引籍殿中,止贤庐,若吏妻子居官寺舍。又召贤女弟,以为昭仪。昭仪与妻旦夕上下,并侍左右,赏赐亦各千万数。贤父为云中侯,征为霸陵令。迁光禄大夫。复迁少府。赐爵关内侯,食邑。复徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠,弟为执金吾。诏将作大匠为贤起大第。木土之功,穷极技巧。下至贤家僮仆,皆受上赐。及武库禁兵,上方珍宝,其选物上第,尽在董氏,而乘舆所服,乃其副也。及至东园秘器,珠襦玉柙,豫以赐贤,无不备具。又令将作为贤起冢义陵旁。《汉书佞幸传赞》云:“柔曼之倾意,非独女德,盖亦有男色焉?观籍、闳、邓、韩之徒,非一,而董贤之宠尤盛。”此所谓男色,与今所谓男色异义。传言贤性柔和便辟,善为媚以自固,即赞所云柔曼倾意者,皆指性情言之也。然董贤之宠,出乎情理之外,则诚有今所谓男色之嫌焉。贤后败,县官斥卖董氏财,凡四十三万万。哀帝之溺于嬖幸,可谓甚矣。帝欲侯贤而未有缘,会待诏息夫躬告东平王之事起。

  初,傅大后素怨中山孝王母冯大后。孝王薨,绥和元年。有一男,嗣为王,未满岁。有眚病。大后自养视,数祷祠解。哀帝即位,遣中郎谒者张由将医治中山小王。由素有狂易病。病发,怒去。西归长安。尚书簿责擅去状。由恐,诬言中山大后咒咀上及大后。使案验。冯大后自杀。弟宜乡侯参,寡弟妇君之,女弟习夫及子当相坐者,或自杀,或伏法。参女弁,为孝王后,有两女,有司奏免为庶人,与冯氏宗族徙归故郡。息夫躬者,河内河阳人。河阳,汉县,在今河南孟县西。少为博士弟子,受《春秋》。通览记书傅晏与躬同郡,相友善。躬由是以为援,交游日广。先是长安孙宠,亦以游说显名。免汝南大守,与躬相结。俱上书,召待诏。是时哀帝被疾,中山大后既以咒咀自杀。是后无盐危山有石自立开道。无盐,汉县,见第三章第二节。躬与宠谋曰:“上亡继嗣;体久不平,关东诸侯,心争阴谋。今无盐山有大石自立,闻邪臣托往事,以为大山石立而先帝龙兴。东平王云谥炀,宣帝子东平思王宇之子。以故与其后日夜祠祭咒咀上,欲求非望。而后舅伍宏,反因方术以医技得幸,出入禁门。察国奸,诛主仇,取封侯之计也。”乃与中郎右师谭共因中常侍宋弘上变事告焉。上恶之。下有司案验。云、云后谒及伍宏等皆坐诛。建中三年。上擢宠为南阳大守,谭颍川都尉,弘、躬皆光禄大夫、左曹、给事中;定躬、宠章,掇去宋弘,更言因董贤以闻;皆先赐爵关内侯。顷之,欲封贤等,上心惮王嘉,先使傅晏持诏视丞相、御史。嘉与御史大夫贾延上封事。上感其言止。数月,遂下诏封贤为高安侯,宠为方阳侯,躬为宜陵侯,食邑各千户。赐谭爵关内侯,食邑。建平四年三月。后数月,月食,嘉复奏封事言贤。上寝不说。元寿元年,正月,傅大后薨。因托遗诏,令成帝母王大后下丞相、御史,益封贤二千户,及赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国、嘉封还诏书。因奏封事,谏上及大后。初,廷尉梁相疑东平狱冤,奏欲传之长安,更下公卿覆治。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤以为可许。制诏免相等。后数月大赦,嘉奏封事,荐此三人。上不能平。及是,以责问嘉,致之廷尉诏狱。二十余日,嘉不食,呕血死。大司马丁明素重嘉,上遂免明,以董贤代之,而以孔光为相。贤由是权与人主侔矣,而息夫躬亦仍为贤所\xFD\x86以死。

  躬既亲近,数进见言事,论议无所避。众畏其口,见之反目。躬上疏历诋公卿大臣。董贤贵幸日盛,丁、傅害其宠。孔乡侯晏与躬谋,欲求居位辅政。建平四年,关东民传行西王母筹,经历郡国,西入关,至京师。民又会聚祠西王母。或夜持火上屋,系鼓号呼,相惊恐。是年,匈奴单于乌珠留若\xEDL。上书愿朝五年。其明年,改元元寿。单于当发而病,复遣使言愿朝明年。躬言疑有他变。又言往年荧惑守心,大白高而芒光,又角星弗于河鼓,其法为有兵乱,是后讹言行诏筹,经历郡国,天下骚动,恐必有非常之变。可遣大将军行边兵,敕武备,斩一郡守以立威,震四夷,因以厌应变异。于是以傅晏为大司马卫将军,丁明为大司马票骑将军。是日,日有食之。董贤因此沮躬、晏之策。后数日,收晏卫将军印绶。而丞相、御史奏躬罪过。下诏免躬、宠官,遣就国。躬归国,未有第宅,寄居丘亭。奸人以为侯家富,常夜守之。躬邑人河内掾贾惠往过躬,教以咒盗方。以桑东南指枝为匕,画北斗七星其上。躬夜自被发立中庭,乡北斗,持匕招指祝盗。人有上书言躬怀怨恨,非笑朝廷所进,候星宿,视天子吉凶,与巫同祝咀。上遣侍御史、廷尉监逮躬系洛阳诏狱。欲掠问。躬仰天大,因僵仆。吏就问,云咽已绝,血从鼻耳出。食顷死。党友谋议相连下狱百余人。躬母圣,坐祠灶祝咀上,大逆不道。圣弃市。妻充汉,与家属徙合浦。躬同族亲属,素所厚者,皆免废锢。案息夫躬实非邪人。(8)虽与董贤俱封,初非因贤而进。观其历诋公卿大臣,多所建白,盖亦欲有所为,而为董贤所厄耳。或疑躬之告东平王为倾危,依附傅晏为不正,然东平王狱果冤曲否,非今日所能知;任用外戚,在当时已成故事,欲得政者,势不能无所冯藉,亦不足为躬咎也。观董贤\xFD\x86之之深,则知熏莸之不同器。仰天绝咽,事属罕闻,窃疑吏实承贤指杀之也。观其党友亲属连坐之多,知董贤与丁、傅相争之烈。此狱必别有隐情,而无传于后耳。

  哀帝之初即位也,尝罢乐府;定限田之法;参看第十五章第三节。齐三服官诸官织绮绣难成害女红之物,皆止无作输;除任子令及诽谤诋欺法;掖庭宫人年三十以下出嫁之;官奴婢五十以上,免为庶人;禁郡国毋得献名兽;益吏三百石以下奉;察吏残贼酷虐者以时退;有司无得举赦前往事;博士弟子父母死,予宁三年;初陵勿徙郡国民;建平二年。皆卓然有元帝之风。其后又尝一用李寻。李寻者,王根所荐。帝初即位,待诏黄门。劝上毋听女谒邪臣,少抑外亲大臣,拔进英隽,退不任职。迁黄门侍郎。以寻言且有水灾,拜为谒者,使护河堤。初,成帝时,齐人甘忠可,诈造《天官历包元大平》经十二卷。以言汉家逢天地之大终,当更受命于天。天帝使真人赤精子下教我此道。忠可以教重平夏贺良、容丘丁广世、重平,汉县,属渤海,今河北吴桥县南。容丘,汉县,属东海,今江苏邳县北。东郡郭昌等。中垒校尉刘向奏忠可假鬼神,罔上惑众。下狱治服。未断,病死。贺良等坐挟学忠可书,以不敬论。后贺良等复私以相教。哀帝初立,司隶校尉解光,亦以明经通灾异得幸。白贺良等所挟忠可书。事下奉车都尉刘歆。歆以为不合《五经》,不可施行。而李寻亦好之。光曰:“前歆父向奏忠可下狱,歆安肯通此道?”时郭昌为长安令,劝寻宜助贺良等。寻遂白贺良等,皆待诏黄门。数召见。陈说汉历中衰,当更受命,成帝不应天命,故绝嗣。今陛下久疾,变异屡数,天所以谴告人也。宜急改元易号,乃得延年益寿,皇子生,灾异息矣。得道不行,咎殃且亡。不有洪水将出,灾火且起,涤荡民人。哀帝久寝疾,几其有益。于是制诏丞相、御史:以建平二年为大初元将元年。号曰陈圣刘大平皇帝。漏刻以百二十为度。后月余,上疾自若。贺良等复欲妄变政事。大臣争,以为不可许。贺良等奏言大臣皆不知天命。宜退丞相、御史,以解光、李寻辅政。上以其言毋验,遂下贺良等吏。下诏:“六月甲子诏书,非赦令也,皆蠲除之。”贺良等皆下狱,伏诛。寻及解光减死一等,徙敦煌郡。案贺良言汉家当更受命,犹之眭孟言汉帝当求索贤人,檀以帝位,盖皆欲大有所为。哀帝固非其人,然改革之论,如此其盛,终必有起而行之者,而新室遂应运而兴矣。

  哀帝即位,征龚胜。胜又荐龚舍及宁寿、侯嘉。寿称疾不至。胜等皆为谏大夫。舍旋病免。胜数上书求见。言百姓贫,盗贼多,吏不良,风俗薄,灾异数见,不可不忧。制度泰奢,刑罚泰深,赋敛泰重。宜以俭约先下。其言祖述王吉、贡禹之意。为大夫二年,迁丞相司直。徙光禄大夫。以言董贤乱制度,逆上指,见出。鲍宣为谏大夫,言民有七死、七亡,皆公卿守相,贪残成化所致。责上私养外亲幸臣。上以其言征孔光、何武、师丹、彭宣、傅喜,免孙宠、息夫躬,罢侍中、诸曹、黄门郎数十人。拜宣为司隶。司隶校尉改。后以摧辱宰相,下狱髡钳。又有郭钦,为丞相司直。以奏董贤左迁。毋将隆为执金吾。上使中黄门发武库兵,前后十辈,送董贤及上乳母王阿舍。隆奏请收还。上不说。顷之,傅大后使谒者买诸官婢,贱取之,复取执金吾官婢八人,隆奏言贾贱,请更平直,亦左迁。郑崇者,傅喜为大司马所荐,擢为尚书仆射。数求见谏诤。上初纳用之。久之,上欲封傅大后从弟商,崇谏,大后大怒,卒封商为汝昌侯。崇又以董贤贵宠过度谏,为尚书令赵昌所奏,死狱中。孙宝者,成帝时为益州刺史,劾王音姊子广汉大守扈商。迁丞相司直。发红阳侯立罪。哀帝即位,征为谏大夫。迁司隶。冯大后自杀,宝奏请覆治。傅大后大怒。上顺指下宝狱。尚书仆射唐林争之。上以林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障候。大司马傅喜、光禄大夫龚胜争之。上乃为言大后,出宝复官。郑崇下狱,宝上书请治,复免为庶人。盖\x8A\xFC直之臣,无不为外戚嬖幸所败者。《王嘉传》:嘉奏封事,言帝初即位,易帷帐,去绣饰,乘舆席缘,绨增而已。共皇寝庙,比比当作,忧闵元元,唯用度不足,以义割恩,辄且止息。《孔光传》言帝初即位,躬行俭约,省减费用,政事由己出,朝廷翕然望.至治焉。此实为汉室起衰振敝之机,而卒为外戚嬖幸所败,惜哉!

  【注释】

  (1)学术:汉以五霸杂。案宣帝奖王成,诛杨恽、盖宽饶等,非能任法者,此言盖造作也,其所谓法者,任弘恭、石显反周堪、刘更生等耳,京房,又儒生或不能办事,然用督责之术以办事则可,并反其事不可,俗吏则多如此也。石显之败,中书罢。

  (2)政体:西汉易姓者论。

  (3)政治:汉根本改革之论。

  (4)选举:京房。

  (5)政治:成帝亦多仁政。哀帝。

  (6)政体:汉成帝无子,孔光主立帝。

  (7)史事:成帝崩,归罪赵昭仪之误。元后干政之甚。

  (8)史事:息夫躬非倾险之人。